VOEDSELBANK
De voedselbank is dankbaar voor elke bijdrage die wij -door u- leveren. Ze zijn blij met producten die langer houdbaar zijn. Producten in blikken of potten, pasta, rijst, olie, etc. De voedselbank mag geen alcohol uitgeven.
SEVENUM: In de Mariakapel. Deze is dagelijks geopend.
KRONENBERG: In de Theresiakapel tijdens de H. Mis
Dank u wel voor al uw gulle giften.
OVERLEDEN
Ons gebed wordt gevraagd voor dhr. Harrie Cuppen, Berghemweg 10 te Sevenum.
Dhr. Cuppen is overleden op de leeftijd van 90 jaar.
Moge hij rusten in vrede.
SCHOENENDOOSACTIE
U heeft nog een week de tijd om mee te doen aan de Schoenendoosactie. De schoenendozen worden uitgedeeld aan kansarme kinderen in Afrika, Oost-Europa en in vluchtelingen kampen.
Op de website https://schoenendoosactie.nl/ vind je alle instructies om mee te doen Ook liggen er in de Maria Kapel foldertjes met meer informatie. We willen jullie vragen om dit foldertje goed door te lezen. Hierin staat precies wat er minimaal in een schoenendoos gaat, maar ook suggesties voor extra spulletjes. Ook de grootte van de schoenendoos staat in het foldertje.
Schoenendozen kunnen woensdag 26 november tussen 13.00 en 15.00 uur en donderdag 27 november tussen 19.00 en 20.30 uur ingeleverd worden in het parochiehuis.
Wil je wel meedoen, maar geen schoenendoos versieren? Dan mag je ook doneren; de inhoud van een schoenendoos is altijd welkom. Kijk hiervoor in het foldertje of op de website: https://schoenendoosactie.nl/
Laten we samen dromen waarmaken en doe mee met de Schoenendoosactie! Geef een cadeau van onschatbare waarde.
HET JEZUSVERHAAL
Een verhaal is iets wat gebeurt tussen mensen, en in ons geval tussen mensen en God. Een verhaal kent een verloop, gebeurt in de tijd, in een bepaalde periode van de wereldgeschiedenis. En het gebeurt ergens, op herkenbare plaatsen, plaatsen met namen. Een verhaal heeft zijn eigen kracht. Er zit een dynamiek in. Het zijn niet alleen gedachten, maar vooral gebeurtenissen, daden, gevoelens, woord en wederwoord, actie en reactie. Een verhaal kan boeien, ook omdat wij onszelf daarin herkennen, of omdat er een volkomen onbekende wereld voor ons opengaat, maar altijd een wereld van mensen.
Er zijn drie manieren van omgaan met het Jezusverhaal, zoals het zich daar toespitst op zijn meest dramatische afloop: de kruisdood. En wij zullen merken dat we deze drie manieren terugvinden, ook nu, in onze tijd. Zo gaan ook vandaag, mensen van nu om met het geloofsverhaal, met het verhaal van Jezus. Een eerste groep die beschreven staat in het verhaal dat zich afspeelt rond het kruis van Jezus: de zwijgende meerderheid. De mensen staan toe te kijken, stom, passief, sprakeloos en woordeloos. Wij weten niet wat er omgaat in deze mensen. Onverschilligheid? Zij riskeren zich alleszins niet. Zij blijven op de vlakte. Zij zijn niet voor en zij zijn niet tegen. De overgrote meerderheid vandaag. Dan zijn er de spotters. Zij proberen het verhaal te ontkrachten. Zij zijn niet dom. Zij weten waar het om gaat en juist die kern vallen zij aan. De Joodse leiders, de Romeinse soldaten en één van de misdadigers, zij zeggen allemaal hetzelfde. Ze pakken Jezus op zijn heel eigen zending, namelijk mensen bevrijden uit al wat hen beknelt en klein houdt. Redden, noemt de bijbel dat. En zij zeggen: red jezelf! Juist dat doet Hij niet. Zij besmeuren zijn ideaal.. Juist omdat de zwijgende meerderheid geen mening heeft, sluit ze zich zeer snel aan bij de spotters, want die komen goed over.
Een laatste manier van omgaan met het verhaal: de tweede misdadiger. Ook hij weet waar het over gaat. Hij gelooft niet in een theorie. Hij zou daar trouwens niet veel kunnen mee beginnen op zulk dramatisch moment van zijn leven. Hij weet zich deel van het verhaal van Jezus. Dat ene zinnetje dat hij uitspreekt, is een geladen geloofsbelijdenis: ‘Jezus, vergeet mij niet wanneer U in uw koninkrijk komt.’ Hij gelooft dat Jezus op de drempel staat van zijn koninkrijk. Terwijl zij elk op hun kruis hangen. En hij gelooft dat Jezus voor hem iets kan betekenen. Hij dicteert niet wat Jezus moet doen, maar hij vraagt alleen: vergeet mij niet. Deze man is een antwoord van Jezus waard. De spotters niet.
Jan Wuyts
.
DIGITALE ADVENTSRETRAITE
adventretraite Jezuïeten
Op zondag 30 november begint de Adventsretraite ‘Als uw woord opengaat’. Als deelnemer van de digitale retraite ontvang je in de adventstijd dagelijks een gebedsmail. In deze mail staat de meditatie voor de volgende dag. Zo’n meditatie bestaat uit een Bijbeltekst en enkele vraagjes die je helpen om de woorden binnen te laten komen in je hart. Je bepaalt zelf hoeveel tijd je hiervoor uittrekt.
Elke retraite is een innerlijke reis, met een onbekende bestemming. Het is heel goed mogelijk dat de retraite je verrast of aanmoedigt, uitdaagt of prikkelt. Misschien laat God doorschemeren dat je een nieuwe richting moet inslaan in je leven. Door je gebed vol te houden met een open geest en een groot hart, kom je tot innerlijke rust. God wacht op het moment waarop Hij je genadig kan zijn.
Benieuwd?
Ga naar: https://www.ignatiaansbidden.org/