VOEDSELBANK
De voedselbank is dankbaar voor elke bijdrage die wij -door u- leveren. Ze zijn blij met producten die langer houdbaar zijn. Producten in blikken of potten, pasta, rijst, olie, etc. De voedselbank mag geen alcohol uitgeven.
SEVENUM: In de Mariakapel. Deze is dagelijks geopend.
KRONENBERG: In de Theresiakapel tijdens de H. Mis
Dank u wel voor al uw gulle giften.
DE EUCHARISTIE
De eucharistieviering is op de eerste plaats een feest van mensen-samen. Jezus heeft heel bewust gekozen voor het brood als teken van Zijn aanwezigheid onder de mensen. Brood eet je aan dezelfde tafel. Zoals ’t brood samengesteld is uit vele korrels graan, groeiend op verschillende velden, en zoals wijn is uitgeperst uit vele druiven, zo worden wij allemaal samengebracht om ’t ene Lichaam van Christus te worden in deze wereld. Door het levende brood worden wij omgevormd tot mensen die niet meer willen leven voor zichzelf, maar alleen ten bate van anderen.
Als u het hemels brood krijgt uitgereikt, zal de priester zeggen: ‘Dit is het Lichaam van Christus’. Sommigen zeggen dan: ‘dank U’ of ‘ik geloof’. Maar het enige juiste antwoord is eigenlijk het woord ‘Amen’. Deze gewoonte stamt uit de oude Noord-Afrikaanse liturgie. Als je het brood ontvangt met de woorden ‘Het Lichaam van Christus’, dan zeg ik eigenlijk: ‘zorg dat je zelf dat Lichaam van Christus wordt’. Dan volgt het ‘Amen’. Dat woord betekent: ‘het zij zo’, ‘mag dat ook zo gebeuren’.
Ambro Bakker s.m.a.
SACRAMENTSPROCESSIE SEVENUM
Sacramentsprocessie op het Raadhuisplein.
zondag 7 juni na de H. Mis van 9.30 uur
In 2025 hebben we de processie in kleine opzet op het Raadhuisplein gehouden.
Vooral de ouderen waren met deze opzet zeer tevreden.
Ook dit jaar dus weer een aangepaste sacramentsprocessie op het Raadhuisplein.
Wees welkom.
HET MYSTERIE AANVAARDEN
Eén God in drie personen: het is een onbegrijpelijk mysterie. Er is geen enkel wetenschappelijk bewijs, niet voor God, niet voor één God en al helemaal niet voor één God bestaande uit drie personen. Maar hoe erg is dat eigenlijk? Zouden we beter af zijn en gelukkiger zijn als we precies wisten hoe het allemaal zit en het volledig zouden begrijpen?
Mensen willen graag zekerheid en houvast. Dat is het prettige van regels en geboden. Dat is ook het prettige van wetenschap. Je weet waar je aan toe bent. Maar zo steekt de wereld niet elkaar. Ons leven is weerbarstiger. Er zijn zoveel zaken die niet in regels en geboden te vatten zijn en er zijn ook zoveel zaken waar de wetenschap nooit vat op zal krijgen.
Hoe graag we ook houvast en zekerheden wensen, we moeten het doen met het mysterie. We moeten geloven. Dat we het mysterie niet kunnen begrijpen, wil nog niet zeggen dat we niets weten. God heeft zich aan ons bekend gemaakt, hij heeft zichzelf geopenbaard. God laat zich kennen. Een openbaring komt van buiten. Ze komt niet uit onszelf. Het is geen resultaat van consequent logisch redeneren. Het is een waarheid die groter is dan onszelf. Het is waarheid die ons te boven gaat. Een openbaring past niet in het denken van onze huidige cultuur. Zij past niet in de wereld van het rationeel en wetenschappelijk denken. Dat wil echter niet zeggen dat zij niet bestaat. Sterker nog we worden dagelijks geconfronteerd met zaken die ons denken en onszelf te boven gaan. Of heeft u soms een verklaring voor het mysterie van het leven of voor het feit dat mensen in staat zijn tot werkelijk onbaatzuchtige liefde?
Als wij het feest van de Heilige Drie-eenheid vieren dan vieren wij niet een moeilijk theologisch hersenspinsel over drie aparte Personen in Eén, maar veeleer die diep menselijke ervaring, die zo goddelijk is, nl. dat echte liefde altijd gemeenschap zoekt, mededeelzaam is en gedeeld wil worden. Wij, christenen, die willen leven vanuit Jezus’ volheid en vanuit Zijn kracht, wij willen ons dan ook aansluiten bij Zijn grondhouding: Echt leven is liefde delen, en dat niet alleen met woorden maar vooral met daden telkens wanneer iemand beroep op ons doet, vandaag of morgen of de volgende dagen..
Diaken Pier Tolsma